愛とは……？　色々な説明の仕方があろうけれども、一つは、愛するとは、「大切にすること」と言うことが出来る。それゆえ、相手の最善となることを求め行う。当然、そこには厳しさも伴う。甘やかすこと（何でも許すこと）が愛なのではない。

　さて、聖書は、神からの愛の言葉である。私達人間にとっての最善を願ってのものだ。すなわち、キリストに導いて自由と解放を与える（罪の赦しと永遠の命へと導く）為のものなのである。ゆえに、旧約の律法も、キリストに導く為に正しく用いられてこそ意味がある。例えば、申命記２１：１８～２１だ。簡単に言えば、「親に逆らう子供は殺してしまえ」ということだ。「この教えも守るべきだ」と主張する人々がいるが、しかし、「子供を殺せ」という教えを聞いて、クリスチャンになりたがる人がいるだろうか。

　聖書は、特定の民族の、特定の時代・社会の中で、特定の状況を前提として語っているのが大部分であり、それを、「いつどこででも通用する普遍的な掟」として読んではいけない。それを無視して、全ての教えを生活に当てはめようとすれば大変なことになる。

　問題は、「何が本当に人間の為になるのか」だ。神は、その「人間の為」を願って聖書を与えられた。しかし、その聖書の言葉が、時に、人間の為にならない形で使われてしまう（本末転倒している）場合がある。

　例えば、『安息日（律法）の為に人間があるのではない。人間の為に安息日がある』（マルコ２：２３～２７）とイエスは言われた。そう、人間の幸せの為に安息日はあるのだ。なのに「安息日厳守だ。死んでも守れ！」……ここまで行けば、本末転倒である。

　どこまでが人間の為か、どこからが律法の為になってしまうのか。「裁くな」という戒めを守って、罪を放置するのが人の為なのか。裁いてでも罪を取り除くのが人の為か。そこに本当の愛が必要だ。何でも目をつぶる（責めない、甘くする）……そこに愛はない。

　だから聖書は言う。愛を追い求めなさい、と。その意味で、究極の最善は、人々をキリストに導くことだ。それを追い求めよう。