マタイ5:48 だから、あなたがたは、天の父が完全なように、完全でありなさい。

＊

　神と同じくらい完全になれ、と主は言われた。
　その為には、「右を打たれたら左も出さなければならない」し、「敵を愛し迫害する者のために祈らなければ」ならない。これは時にクリスチャンを苦しめ、未信者をつまづかせる教えだ。

　そもそも人間が神と同じになれるわけがない。

　では何故、そんな無茶なことをやれと主は言われるのか。
　一つの解説として、「『完全でありなさい』のギリシャ語は未来形であるから、将来の約束として受け取ればいいのだ」というものがある。
　確かに、将来、天国に入った時には、私達は、体も贖われ、もはや何の罪もない、完全な者に変えられる。素晴らしいことだ。

　しかし、それでは遅い。

　何故なら、天国には「右の頬を打つ」者はもはや存在しないからだ。迫害する者の為に祈れるのは、地上に居る間だけなのだ。そして、地上に居る間（罪の性質・肉を持つ身である間）は、不完全であり、だからこそ、パウロは、『うめきながら体の贖われるのを待ち望んでいる』と言うのであって、これはどう考えても根本的に無理のある教えなのだ。

　が、解決はある。肝心なのは20節『律法学者達の義に優る義でなければ決して天国には入れない』だ。どんな義かと言えば、「右を……」であり、「敵を……」であるわけだが、それらを全てまとめて言えば、『神のように完全になれ』となる。
　つまり主が言われたのは、「律法学者達のように、行ないによって救われようとするのなら、律法学者達程度の行ないでは、足りない。甘い。もっと上に行け」ということなのである。それぐらい（つまり、神と同じくらい完全になって）こそ、初めて、行ないによる義が達成されるということだ。そして、そんなことは無理に決まっている。主もそれは分かっておられた。だから十字架にかかり、信仰による救いの道を開いて下さったのだ。要するに、ここでの「無理難題」と思える教えは、実は、律法主義を否定する為のものであって、クリスチャンにそれを要求しているのではないのである。「主のくびきは軽く、心地良い」のだ。

　とは言え、それらの教えを無視するべきではなく、むしろ少しでも善が行えるようになることを求めるべきである。しかし、それらは決して必須の課題ではない。大切なのは、不完全な者を救って下さる神の恵みだ。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

以上のような聖書理解が、苦しさから解放する、という趣旨の話を書いた本が、拙著『苦しくならない聖書の本』 ～福音の真理・命を守りたくて～（玄武書房　2019年９月発売）である。ご一読を乞う。（↑タイトルをクリックでアマゾンに飛びます）