口では祝福する（すなわち、顔と顔を合わせる間柄だ）が、彼らは心の中では呪っていて、ダビデの命を狙っているという。息子アブシャロムと彼に与する家来達の事だ。悲しく辛い苦難だ。そんな中でダビデは「神こそ我が救い」と信仰を奮い立たせる。そして民に対しても「どんな時にも神に信頼せよ」と。それはもはや、ダビデとイスラエルだけの事ではなく、全ての信仰者への励ましだと言える。
　ただ、その後「身分の低い人々は虚しい」との言葉が続くのだが、それは「地位と名誉こそ全てだ」という事か。しかし、その続きには「高い人々は偽りだ」とある。これはどうしたことか。
　実は「高い人」とは、王子であり敵の頭領であるアブシャロムの事なのだ。そして「身分の低い人々」は、ダビデを裏切った家来達である。彼らを合わせて秤にかけると「息より軽い」と言うのである。つまり「地位」は、人の目には価値ありと見え、重んじられる。次期国王アブシャロムだ。それ故に、付き従う（謀反に加担する価値があると考える）人々がいる。しかし、それらは虚しく、偽りであり、神の秤では「息より軽い」、何の重みも無いという事だ。
　Ⅰｺﾘﾝﾄ1:26～29に「教会の中には、この世の権力者は多くない」などとある。むしろ、弱い人々こそが選ばれている、と。それは「この世の地位・権力（神の前に、息より軽いもの）を誇らせない為だ」というのである。そして言う。「誇る者は主にあって誇れ」と。
　そういう訳で詩篇６２は「権力・地位・富に頼るな」と言う(10節)。そこに信頼・愛・支え・慰め……は無い。息より軽いものにそれらを求める事は出来ないのだ。しかし、キリストには、それら全てがある。だから、もし誇るのなら「主にあって誇る」べきなのだ。
　ダビデの悟り、それは「力は神のものである」ことと「恵みも神のもの」だという事だ(11～12節)。そして神は、人の仕業（この世の力を誇るのか、神を誇るのか）に応じて、それ（力・恵み）を報いる。この世の力を誇る者に対しては、神の強大な力で対するのだ。しかし私達は、神の力と恵みを誇ろう。そうすれば神は、御自身の力と恵みで報いて下さる。その神の力と恵みによって生きる者となろう。