６節までは宇宙について、７節以降は主の戒めについて、と２つの話に分かれているように思えるが、そこには一本の筋が通っている。それは「神の秩序」だ。
　まずは宇宙。それは規則正しく動いている。それは決して偶然にできたものではない。全能の神の御手の業である。ゆえに、天は神の栄光を証しし『大空は御手の業を告げ知らせる』と言うのである。もっとも、その「証し」の声は聞こえはしない。しかし、その主張は全世界に届いているという。すべての人は、神の存在の証明を見ている、ということだ。それはローマ１：20にもある通りだ。だから、近代科学の基礎を築いた科学者達（ﾆｭｰﾄﾝ、ｺﾍﾟﾙﾆｸｽ、ｶﾞﾘﾚｲ、ｹﾌﾟﾗｰなど）は「宇宙は第二の聖書だ」と考え、神を知るために宇宙を研究した。
　さて、その聖書は言う。太陽が『上る』『出て来る』と。確かに私達も「明日もまた日は上る」と言うことがある。とは言え、実際は太陽がではなく、地球のほうが動いているということを私達は知っている。ところが昔の人は知らなかった。天動説を信じていたのだ。特に、固く信じていた、それが教会だ。「何故なら、聖書には『太陽が上る』と書いてある」と。それゆえに、地動説を唱える科学者（ｶﾞﾘﾚｲ達）を迫害し、酷い時には火あぶりにも処した。教会の過ちだ。
　果たして、その教訓は活かされているのだろうか。今も、「右を打たれたら左も出せ」「決して誓うな」「完全になれ」、そう聖書に書いてある、と信徒を苦しめる現実がある。
　しかし『主のみ教えは完全で魂を生き返らせ』る、と７節からの御言葉に続く。ただし、せっかくの「正しい主の戒め」も、誤解されたら毒となる。神の言葉は、正しく処方されてこそ魂を生き返らせ、心を喜ばせる。これもまた「神の秩序」なのだ。その秩序の中に生きてこそ、平和が保たれる。そのような『平和を作る者は幸い』なのだ。
　過ちを犯す、それが人間だ。だから『傲慢の罪から守ってください』と詩人は祈る。神によって守られることが必要なのだ。
　私達は、完全な主のみ教えを慕い求めよう。そうすれば魂が生き返るように、活き活きと力を得る。それもまた「神の秩序」である。