主イエスが私の羊飼い。だから安心、安全、乏しいことがない。確かに。だが、たとえ死の陰の谷を歩くこと（絶体絶命というような状況）があっても恐れないと、私達は言えるだろうか。いや、高い所から落ちそうな時、恐怖を感じるのが普通ではないだろうか。そう、ここで聖書が言う『恐れない』のは『わざわいを』であって、死の陰の谷なんか怖くないと言っているのではないのである。つまり「死」というものに対して、多少の不安や恐れを感じたとしても、死後どうなるか（消滅するのか、地獄に落ちるのかという、そのような「わざわい」）を恐れない、それが神の羊・クリスチャンだということである。何故なら、死後は天国と決まっている（主が共におられる）からだ。
　そして、良い羊飼いは、その鞭と杖で獣を追い払ってくれる。だから、鞭と杖（神の「純粋な信仰を守れ」という厳しさ）が『私の慰め』なのである。事実、クリスチャンの敵である悪魔と異端の教え（私達を神から引き離そうとするもの）は常に私達を取り巻いている。しかし恐れることはない。悪霊に怯えて臨戦体制を取る必要もない。その敵の前でも主は私達に「食事」という楽しみを与えてくれる。つまり、ごく普通に人生を楽しみ喜ばせて下さるということだ。
　次に『いつくしみと恵みとが、私を追って来る』というのだが、すると「私」は逃げているのだろうか？　神から？　それは良くない。「もっと恵みが追いかけて来るために、もっと逃げよう」と言うのは「恵みが増し加わるために、もっと罪を犯そう」と言うのと同じだ。それは有り得ない、新しい歩みをするべきだ、とパウロは断言する（ﾛｰﾏ6章）。新しい歩み、それは「主と共に生きる」ということだ。救われる前とは逆の歩み、それが「いつまでも主の家に住まう」ということ、そうである限りは、恵みが……ということなのである。
　私達は、神の子供。同時に、神の羊、神のしもべ、であり続けよう。それが「いつまでも神の家に住まう」ことが出来る者なのだから。そうすれば、いつくしみと恵みとが追い迫ってくる。隙間もないほどに、恵みのがんじがらめだ。そのようにして、いつまでも主の家に住む幸いを喜ぶ１年としよう。